有学者指出：“从清朝改革三阶段来看，洋务运动由于士绅保守势力过于强大而遭受失败，戊戌变法则由于激进改革精英的不当战略而失败，而清末新政是中央权威的急剧流失，由于不适当的分权化的立宪改革而失败。”从本质上看，这三个阶段改革失败的共同原因是
| A．缺乏地方实力派的强有力支持 |
| B．顽固势力大大超过了改革势力 |
| C．改革措施背离了时代发展潮流 |
| D．传统君主体制的创新能力减弱 |
相关试题
“法治”取代“人治”是近代社会到来的一大标志，以下说法正确的是（）
| A．《权利法案》奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，确立了内阁高于王权的原则，具有宪法的性质 |
| B．《德意志帝国宪法》的颁布标志着德国走上军国主义发展道路，它虽然保存了很多封建残余，但是它的颁布仍是德国社会的一大进步 |
| C．美国1787年宪法是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法，它奠定了美国政治制度的法律基础，当代法律制度中的许多原则和做法，都可以从中找到源头 |
| D．法国1875年宪法最终确立了法国的资产阶级共和制 |
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）
| A．神是存在的事物存在的尺度 |
| B．神对社会人生起着超自然的作用 |
| C．人要摆脱基督教的统治 |
| D．神在人的感知范围之外 |
古希腊哲学有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗衣，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是（）
| A．柏拉图 | B．普罗泰格拉 |
| C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |
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