从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、

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从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）

A．理生万物	B．格物致知
C．心即理也	D．强调人格、修养

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《十二铜表法》第七表“土地和房屋”（即相邻关系）规定：“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟涤相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。”材料主要表明该法（）

A．维护私有财产	B．条文清晰内容全面
C．协调邻里关系	D．保留习惯法的内容

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唐代诗人王维在《丁寓田家有赠》一诗中写道：“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”对其解读出的信息最恰当的是（    ）
①农业和家庭手工业相结合       ②以家庭为生产单位
③男女分工明确                 ④田园生活自然悠闲

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

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某电视剧出现如下情节：某地发生水灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直接送达工部、户部执行赈灾。上述场景发生的朝代可能是（）

A．汉朝

B．唐朝

C．元朝

D．明朝

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2011年5月，英国女王伊丽莎白二世对爱尔兰进行了国事访问，成为自爱尔兰脱离英国统治以来首位访爱的英国君主。对此理解不正确的是（）

A．伊丽莎白二世行使政府首脑权力

B．英国重视发展与周边国家的关系

C．伊丽莎白二世对外代表英国访爱

D．君主制度在英国持续的时间较长

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明清时期，杭州东街（现建国北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司（方言“茧桥”“缫丝”的谐音），远到南浔、湖州，投售土丝的蚕农摩肩接踵……。东街的土丝收购价一高，德清、海宁的蚕农摇船赶来了……。从中可以得出：（）

A．商品经济已影响农村	B．杭城丝织业十分繁荣
C．杭城经济文化生活丰富	D．资本主义萌芽始现

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