中国古代某位哲学家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于（ ）
| A．道家 | B．儒家 | C．法家 | D．墨家 |
相关试题
观察下列图表．指出1895——1900年我国出现这种经济状况的主要原因是( )
| A．清政府放宽了对设厂的限制 | B．列强经济侵略的放松 |
| C．资产阶级政治地位的空前提高 | D．提倡国货、抵制洋货运动的推动 |
1927—1936年，南京国民政府统治的前十年，中国民族资本主义（ ）
| A．由于列强的侵略而处于萧条状态 | B．由于国民政府的措施而得到较快发展 |
| C．由于官僚资本的挤压而萎缩 | D．由于日本的经济侵略而陷入困境 |
洋务运动中轮船招商局的创办，“使洋商垄断收入锐减，中国减少外流之白银当在数千万两之巨，中国之航权，唯贵局是赖”。材料反映了洋务运动 ( )
| A．扭转了中外贸易的入超局面 | B．垄断了中国航运权 |
| C．达到了分洋利客观抵制西方经济侵略的目的 | D．实现了自强与求富 |
鸦片战争后，“洋布洋棉，其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九。”这意味着( )
①中国棉纺织业水平下降
②中国自然经济开始解体
③手工生产难以与机器生产竞争
④中国逐渐沦为西方资本主义的商品销售市场
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
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