以下是太原会战中国军队指挥系统表。它主要说明了（）第二战区司

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以下是太原会战中国军队指挥系统表。它主要说明了（）

A．太原会战粉碎了日本三个月灭亡中国的计划
B．太原会战标志着抗战进入到相持阶段
C．太原会战中国共两党合作抗战
D．太原会战的作战部队都是国民党军队

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英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想。”对此理解最准确的是

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”

B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福

C．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位

D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

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据1913年9月5日《大公报》记载：“近来法庭诉讼，男女之请离婚者，实繁有徒，此皆前所未有，而亦社会所不乐为者也。”说明当时

A．妇女地位逐渐提高	B．家庭观念丧失殆尽
C．大众赞同离婚行为	D．婚姻方式彻底改变

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王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是

A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

B．“天人之际，合二为一”

C．“天人一物，内外一理”

D．“天，人也，人即天也;天，物也，物即天也”

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1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明

A．先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张

B．西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷”

C．感受近代都市文明，康有为思想发生转变

D．近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来

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儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A．坚决排斥了阴阳五行之说	B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点	D．吸收了佛教和道教的思想精华

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