视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。

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“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于

A．儒家“仁爱”思想	B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想	D．墨家“非攻”思想

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中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。从1985年到1987年，我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种，计划管理的商品由188种减少到23种，计划供应出口商品由70种减少到36种。这说明了

A．我国放弃了计划经济体制	B．企业自主权不断得到扩大
C．社会主义市场经济体制建立	D．私营工商业逐渐恢复和发展

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下表反映了

A．市场经济体制改革全面展开 B．多种经济成分开始共同发展
C．计划经济向市场经济转变 D．对外开放格局初步形成

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袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做

A．维护了君主专制政体	B．排斥了西方文明的传播
C．引发了新文化运动	D．篡夺了辛亥革命的果实

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有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台

B．结束了中国两千多年的君主专制政体

C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒

D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架

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1922年爱因斯坦访问中国时曾说：（上海）这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件……特别可以理解了。这一革命事件应是

A．辛亥革命

B．中国共产党的成立

C．国民大革命

D．五四运动

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