中国古代的天文机构是政府的一个重要部门，从事天象观测的人员都

中国古代的天文机构是政府的一个重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众，天文学是一门被严厉禁止的学问，不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识，正确的是

A．统治者信奉君权神授维护统治

B．天文知识有助于发展农业生产

C．观测天象会打破对君权的迷信

D．造成古代天文学研究长期落后

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相关试题

同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”为了应对强敌,他采取的主要措施是　

A．采取出卖国家方式求得和平	B．开展洋务运动实现富国强兵
C．通过改革政治制度以图自强	D．通过外交努力来“以夷制夷”

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李鸿章说：“自秦政变法而败亡，后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章

A．反对改变中国的传统	B．主张革新落后的传统
C．建议大臣要逢迎君主	D．反对西方的革新活动

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史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了：

A．中国人对西方认识的逐步深入	B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化	D．对西方外交政策由对抗到和解

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郑观应在《商务叹》中写道：“轮船电报开平矿，创自商人尽商股……总办商董举自官，不依商律自商举，……不闻会议集众商，股东何尝岁一叙？不闻岁举查帐员，股息多少任所予。”诗中反映出

A．自然经济解体，商品经济发展	B．民族资本主义企业兴办
C．官督商办的近代企业举步维艰	D．洋务运动成效甚微

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(2008年晋中第一次调研)19世纪晚期至20世纪初，张之洞任湖广总督多年。有人把武昌起义的发生说成是张之洞“种豆得瓜”。这种说法的依据是

A．张之洞横征暴敛，埋下了人民仇清的种子

B．张之洞在鄂开展洋务，客观上为革命准备了物质、精神条件

C．张之洞残酷镇压人民反抗，引发了人民更强的反清情绪

D．张之洞思想守旧顽固，使革命在沉默中爆发

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