1876年葛元煦注意到,开设在上海虹口一带的西餐馆有华人间亦

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1876 年葛元煦注意到,开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”…… 到八、九十年代，天津、北京的西餐馆也相继开设，名声愈来愈大。翻阅当时的《大公报》,常可看到“品升楼”、“德义楼”、“番茶馆” 的广告,称它们专办“英法大菜”、“请得巧手外国厨房精调西菜”。这表明（）

A．中国饮食文化在碰撞中渐变

B．西式餐饮渗入中国普通百姓家

C．西餐经营由洋人变为中国人

D．中国餐饮行业营销手段西方化

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韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（）

A．韩非子人皆自利的思想主张

B．百家争鸣中的思想激烈交锋

C．战国时以军功爵制激励百姓

D．诸侯争霸急需专制集权理论

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《管子·国蓄第七十三》上说：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利……”对此理解准确的是（）

A．作者认为国家不能与民争利

B．作者认为应加强国家对经济的调控

C．作者认为商品经济的发展不利于国家税收

D．作者认为应由国家垄断商业

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古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）

A．儒家	B．墨家
C．法家	D．道家

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《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（）

A．《论语》	B．《道德经》
C．《春秋繁露》	D．《四书章句集注》

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“权势不可以借人，上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用，内外为用则人主壅。”该言论最有可能出自（）

A．孔子

B．老子

C．墨子

D．韩非子

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