《日知录》中载：汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。唐时赃吏，

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《日知录》中载：“汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。唐时赃吏，多于庙堂决杀，其特宥者乃长流岭南。……宋初郡县吏，承五季之习，赎货厉民，故尤严贪墨之罪。……元史至元十九年敕中官吏，赃罪轻者决杖，重者处死。” 中国古代对赃官严惩的主要目的在于（）

A．维护法律体系的尊严	B．维护和强化中央集权统治
C．加强官僚队伍的建设	D．为经济建设创造良好环境

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董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步性在于

A．君权神授

B．天人感应

C．限制君权

D．独尊儒术

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“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是

A．孟子的“仁政”	B．黄宗羲的“人民为主”
C．朱熹的“道学”	D．顾炎武的“经世致用”

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学习历史，必须分清史实，解释、观点等。下列各项中，属于观点的是

A．商朝甲骨文主要出土于殷墟

B．公元前221年秦统一六国

C．孔子是春秋时期鲁国人

D．古代中国的历史证明，国家合则利，分则弊

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A．商周时期

B．秦汉时期

C．隋唐时期

D．明清时期

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下列材料所反映的思想主张中与其它三项不同的是

A．“令者所以教民也，法者所以督奸也。令严而民慎，法设而奸禁。”

B．“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。”

C．“法令者治恶之具也，而非至治之风也。”

D．“古者明王茂其德教，而缓其刑罚也。”

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