一位记者曾经这样叙述其眼中的全球化：一位英国王妃和她的埃及男

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一位记者曾经这样叙述其眼中的全球化：“一位英国王妃和她的埃及男友，乘坐一辆由一位喝多了苏格兰威士忌酒的比利时司机驾驶的装着荷兰发动机的德国汽车，被一群骑着日本摩托的意大利狗仔队追踪，在法国的一个隧道里发生车祸，抢救王妃的是美国医生，用的药主要产自巴西……”对此理解不正确的是

A．经济全球化已经得到迅速扩展	B．经济全球化丰富和方便了人们的生活
C．经济全球化的主要内容是贸易全球化	D．经济全球化就是商品倾销

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某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是
①人是一件多么了不起的杰作②信徒皆为祭司
③用理性的武器扫荡一切权威④回到《圣经》来

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

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“表面上看起来，它仿佛是古代文化的再现，但是它并不是简单地抄袭旧文化，而是一种创新，它有着伟大的划时代的发展。”下列事件或作品最能体现文中精神的是

A．《十日谈》	B．“九十五条论纲”
C．《哲学通信》	D．《理想国》

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意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为“人曲”。这是因为它

A．提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话

B．猛烈攻击基督教教义，主张“教随国定”

C．宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性”

D．抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治

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英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”

B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福

C．挑战王权，提高资产阶级的社会地位

D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度

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公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

A．否定神的存在	B．反对天主教会的权威
C．宣扬唯物主义思想	D．主张将神人性化

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