宋初明令禁止商人参加科举考试：“凡命士应举,谓之锁厅试。所属先以名闻,得旨而后解。既集,什伍相保, 不许有大逆人缌麻以上亲,及诸不孝、不悌、隐匿工商异类、僧道归俗之徒。”到了英宗时期，“工商杂类，有奇才异行者，亦听取解。”商人同样可以参加科举考试，可以做官。材料主要反映了
| A．宋代商人的社会地位提高 | B．宋代放弃“重农抑商”政策 |
| C．宋代商业已成为封建经济的主体 | D．宋代出现“工商皆本”的思想 |
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“东方风来满眼春”。在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话①提出了真理的标准问题②再次强调了要以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”论断深入人心④深刻地阐明了社会主义的本质
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
| A．人要在自己的灵魂中发现神 | B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 | D．慨叹人生短暂认识有限 |
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