某位历史学家曾说：朱熹把自然、社会、人生的必然性升格为一种普

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某位历史学家曾说：“朱熹把自然、社会、人生的必然性升格为一种普遍性的原理、道理或天理，而获得形而上学品格。其圆融了终极世界与经验世界层面的疏离。”下列体现了朱熹这种圆融性的观点的是

A．理之源在于天理	B．天理即三纲五常，是人性的最高境界
C．“存天理，灭人欲”	D．“格物致知”的目的在于明道德之善

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有学者认为：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争。”得出这一结论的依据是甲午战争以后（）
①中国割地赔款，丧权辱国
②近代民族工业初步发展
③中华民族意识的进一步觉醒
④开启了制度变革的探索历程

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等往来通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定。这主要说明了（）

A．洪仁玕的主张符合农民阶级的需求

B．太平天国运动具有新的时代特征

C．太平天国运动的阶级性质发生根本变化

D．民族资本主义发展影响农民思想的变化

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李鸿章认为，开口通商“于中国利害参半，未为全失”。下列各项中，符合这一认识方法的是（）

A．“内治不修，则外交实无可办之理”

B．“都门被围御园火，五口通商弭兵祸”

C．“租界中沉淀的不仅是罪恶，亦有工业文明的积累”

D．“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”

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清朝谈判大臣对鸦片战争后某一条款的订立颇为得意，认为把清政府最担心的麻烦——诉讼推给外人处置，有使中英之间的商务矛盾不至于上升为两国间武力冲突的好处。该条款涉及（）

A．割让香港岛	B．领事裁判权
C．巡查贸易权	D．关税协商

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梁启超曾把中国古代的某一结构比喻成“将留声机器所传之声，按字誊出的写字机器”。这一机构是（）

A．汉朝的刺史	B．宋朝的通判
C．明朝的内阁	D．清朝的军机处

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