1979年第五届全国人大二次会议期间，万里找邓小平说：安徽一

1979年第五届全国人大二次会议期间，万里找邓小平说：“安徽一些农村已经搞了包产到户，怎么办？”邓小平说：“不要争论，你就这么干下去就完了，就实事求是干下去。”这让万里吃了定心丸。当时万里担心的是包产到户( )

A．逆潮流

B．不科学

C．悖路线

D．违民意

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相关试题

钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是（）

A．太平天国	B．洋务运动
C．戊戌变法	D．新文化运动

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1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（）

A．虽已开放，但人们思想还比较保守

B．西方男女平等观念逐渐深入人心

C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

D．人们难以接受西方医学知识

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1911年11月20日，《大公报》刊载“君主民主立宪问题之解决”的征文启示，引起广泛关注，民众参与度大大超过预期。之后，共评出获奖文章16篇，其中主张君主立宪有11篇，倡导民主立宪有2篇，未明确表明态度的有3篇。反映出（）

A．该报具有君主立宪的政治倾向	B．近代报刊关注与读者互动交流
C．民主共和观念已真正深入人心	D．政府对民间的言论具有包容度

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“但是任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国，改变老一套办法，并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找，因为那仍然是中国统治阶级信仰的命根子。”(费正清《伟大的中国革命》)这可以用来诠释（）

A．抵抗派的师夷制夷思想	B．洋务派的中体西用思想
C．维新派的维新变法思想	D．革命派的民主共和思想

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中国古代刑罚中以肉刑最为残忍。至20世纪初清政府宣布废除肉刑。这种变化主要是由于（）

A．工业化进程的推动	B．封建愚昧思想的革除
C．西方人文精神的影响	D．社会治安的好转

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