下列有关名著的说明，不正确的两项是
| A．《三国演义》中诸葛亮知道自己死后魏延必反，因此秘授赵云锦囊妙计，假意对魏延忠心，待魏延真反、大喊三声“谁敢杀我”之时，断其首级，以保蜀国稳定。 |
| B．《边城》中女主人公翠翠的爱情还没有完全展开就仓促结束，随着大佬殒命、二佬出走和爷爷离世，翠翠朦胧的幸福梦被迅速击碎。 |
| C．《子夜》中杜竹斋在公债生意做到关键处时，投靠赵伯韬，这最后的一击使吴荪甫悲剧命运达到高潮，绝望的他曾举起手枪想自杀，但最终决定与妻子到庐山度假。 |
| D．《欧也妮·葛朗台》中浓墨重彩地描绘了欧也妮生日的场景，通过公证人克罗旭一家和银行家格拉桑一家的精彩表演，揭露了金钱社会的罪恶，暗示了欧也妮的悲剧命运。 |
E．哈姆莱特在复仇过程中，优柔寡断，在叔父为自己的罪行祈祷之时，他已经明确地知道叔父就是谋害父王的真凶，但因为害怕伤害母亲而错过了最佳的复仇机会。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
年轻时不擅长把握自己，做什么事都走极端显得过度。太急切地表现， ， ， 。太过于胆怯， ， ， 。一审势，看准了再做；二适度，得体地表现。古语说：“放者流为猖狂，收者入于孤寂。惟善操身心者，把柄在手，收放自如。”
①不太得体 ②就容易太夸张激昂 ③就害怕见人
④机会来了也显不出你 ⑤常滥情失控 ⑥连一句整话都说不出
| A．③①②⑤⑥④ | B．②①③⑤④⑥ | C．③②①⑤④⑥ | D．②⑤①③⑥④ |
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
| A．“穷教授骑飞鸽，富教授开宝马”，大学教授收入相差悬殊，这一现象最近引发了不少人的关注。不过也有人表示，这是市场经济大潮下高校发展必然要经历的阶段。 |
| B．军事手段解决不了问题，政治手段才是叙利亚问题的唯一现实出路，应与销毁化学武器并行推进，这是任何一个有国际政治常识的人都无法不加以否认的共识。 |
| C．多年不见的好友突然来访，令张明高兴万分，但是对方告诉张明不用去接他，张明于是发短信告诉他，在科技市场前一站下车，然后就能看到自己的单位。 |
| D．当权益受到侵害时，消费者应该主动拿起法律武器维护自身权益。否则，一些本来违法违规的“霸王条款”，会被更多人认为是合情合理的。这不仅姑息了不良商家，而且不利于营造遵纪守法的社会环境。 |
下列加点的成语，使用不正确的一项是（ ）
| A．一夜之间，暑热消退，秋风萧瑟，寒风冷雨之中，还来不及换上秋装的人们穿着短袖衬衫，噤若寒蝉，行色匆匆，恨不得一步跨进温暖的屋子里。 |
| B．为什么人言可畏？因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种众口铄金的力量。 |
| C．2013年9月14日，江西省临川二中发生一起骇人听闻的“弑师”事件，再次引发人们对青少年道德滑坡和法制观念淡漠的强烈反思。 |
| D．在党的群众路线教育活动中，党员同志尤其是领导干部一定注意对工作作风的改进，真正深入群众、密切联系群众，引火烧身，戒骄戒躁，永葆党员本色。 |
阅读下面的文字，完成后面题目。
衡中西以相融
一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。
不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。我的这一思路既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。
中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有—个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。
其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题，西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。
而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而导引实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。关于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一项是（ ）
| A．中西不同的传统发生碰撞、影响、融合，就会形成一个有利于实践的大传统。 |
| B．在绘画领域，应权衡中西传统，着眼于相通之处，力求获得滋养。 |
| C．“衡”与“融”强调的重点，就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。 |
| D．观察和比照中西传统，就能发现其中共同的规律，从而深入本质，引导实践。 |
对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是（ ）
| A．造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风。 |
| B．晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。 |
| C．“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。 |
| D．观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要。 |
下列表述符合原文内容的一项是（ ）
| A．传统为“体”，创新为“用”，两者契合就能达到一个全新的高度。 |
| B．只做表面文章，不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。 |
| C．明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡。 |
| D．单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。 |
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