在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自

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“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（）

A．强调了自然地理环境对文明的影响

B．希腊的地理环境只能导致个人主义

C．希腊的地理环境只能导致民主制度

D．政治文明完全由自然地理环境左右

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1915年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是（）

A．开明君主制	B．君主制
C．君主立宪制	D．共和制

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在近代中国，系统阐释了民生思想并把它作为纲领的政治派别是（）

A．地主阶级洋务派	B．资产阶级维新派
C．资产阶级立宪派	D．资产阶级革命派

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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。下列对它们之间关系的表述最准确的是（）

A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在

B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响

C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮

D．继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台

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诗人徐志摩（1896~1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映（）

A．当时“文学革命”的影响还不大

B．新青年追求“德先生”和“赛先生”

C．当时的青年知识分子并不重理轻文

D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（）

A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

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