王希在《原则与妥协》中指出：利用宪法衍生的宪政机制，就各自的

王希在《原则与妥协》中指出：利用宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协；谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正，使新的宪法原则和实践得以产生，宪法的生命力因此不断得到更新，成为一部“活着的”宪法。该材料反映的是

A．代议制民主

B．联邦制机制

C．总统制政体

D．两党制特色

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下列有关邓小平理论的表述，正确的是( )
①实现了全党新民主主义革命中心的转移
②属于对毛泽东思想的继承与发展
③科学地把握了社会主义的本质
④体现了马克思主义与中国实际的结合

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②③④

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西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员、组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出（）

A．文化背景的差异	B．民族精神的差异
C．时代背景的差异	D．民主和科学发展程度的差异

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19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )

A．“师夷长技以制夷”	B．“中学为体，西学为用”
C．“穷则变，变则通，通则久”	D．“师夷长技以自强”

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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了（）

A．维新变法	B．辛亥革命
C．新文化运动	D．五四运动

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1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是（ )

A．改制中易服更易推行	B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象	D．长袍马褂代表了守旧势力

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