据《左传·昭公二十六年》记载：昔武王克殷，成王靖四方，康王息

据《左传·昭公二十六年》记载：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。”这说明周朝

A．分封诸侯不止一次	B．分封的对象只是同姓贵族
C．分封的原因是社会动荡	D．分封制加强了中央集权

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相关试题

我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。下列选项属于干支纪年的是

A．《琶琶行》 “元和十年”

B．《梅花岭记》 “顺治二年乙酉四月”

C．《廉颇蔺相如列传》 “赵文王十六年，廉颇为赵将”

D．《五人墓碑记》 “予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望”

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某历史探究小组在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章（书籍），据此推断，该研究课题可能是
①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》

A．古希腊民主政治文明产生的条件

B．古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

C．古希腊政治文明与近代文明之间的关系

D．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

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下列各项中，宣扬“诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静”的宗教典籍是

A．《古兰经》

B．《大藏经》

C．《圣经》

D．《吠陀经》

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《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

A．体现了奴隶制法律的严酷性	B．表明了雅典物质文化水平较低
C．是雅典维护民主政治的手段	D．反映了雅典民主政治的充分成熟

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2010年10月16日，世博会迎来某国国家馆日，当天，《新民晚报》从“重回美索不达米亚、硝烟散尽文明复兴、一波三折牵手世博”三部分报道了该新闻。请问当天是下列哪国国家馆日

A．埃及

B．印度

C．伊拉克

D．墨西哥

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