恩格斯说，资本主义的社会现实对启蒙主义的理性王国来说是一幅讽

恩格斯说，资本主义的社会现实对启蒙主义的“理性王国”来说是一幅讽刺画。充满希望的启蒙主义知识分子们忍受不了这样的社会现实，强烈的反差令他们失望。其实，也并不是没有人预感到这种社会现实。如启蒙主义思想家卢梭就提出了“返回自然”的口号。而同时文学领域出现了

A．浪漫主义文学	B．批判现实主义文学
C．魔幻现实主义文学	D．印象主义文学

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清人说：“天下之民尽其智力以罔一切之利，不耻为厮养而耻于力田；其安于南亩者，皆柔而至愚之人，其于民盖不及什之一……商贾利厚，田亩利薄，弃薄取厚，人之常情。民未有不欲利者也，失之本则求之末，失之己则争之人……”材料反映了

A．商品经济的发展，使社会价值体系发生一定的变化

B．当时商贾为第一等生业，科第反在次等

C．当时社会已经出现了“贾而好儒”的现象

D．“贱农而贵商”的观念已成为社会各阶层的风尚

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目前出土的汉代牛耕图画像石共有多幅。其分布如下

从中可以得出的结论是
A．汉代时陕西是全国经济中心
B．山东的农耕技术在汉代最先进
C．汉朝时使用牛耕的范围较广
D．汉朝时牛耕范围已经遍及全国

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1887年夏，清政府总理海军衙门承认陈启源创办的继昌隆缫丝厂“有益于贫户之资生，无碍于商贾之贸易”，且“自用机器缫丝以来，外销丝斤价增一倍，足证办有成效，亦属兴利之一端……仍准照旧开设”。这一现象主要表明

A．政府对民族工业转为支持的态度

B．晚清政府职能混杂并实行多头管理

C．缫丝企业合法地位得到政府承认

D．中国更深地卷人资本主义世界市场

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"直到汉武帝时期……发现铸钱和煮盐对国家赋税的极端重要性，由此催生了在中国历史上时断时续实施了长达2000余年的‘盐铁官营’政策。”这一政策

A．是重农抑商政策的延续	B．有助于小农经济的发展
C．解决了国家赋税的问题	D．催生了富商大贾的出现

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明代规定儒生按照不同的品级可免除不同的丁、粮和杂役，即“免于编氓之役，不受侵于里胥”此规定

A．从经济方面支持了科举制度

B．是广大农民乐于接受的税收方式

C．有利于促进土地私有制发展

D．废除了封建人身和劳役依附关系

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