李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：正如周桂钿先生所说，

李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是( )

A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想

B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想

C．汉武帝是一个很有作为的皇帝

D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是（）

A．借助传统文化外衣	B．利用宗教反对封建思想
C．组织团体宣传新思想	D．建立政党宣传政纲

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某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是（）

A．科学技术决定论

B．传统的夷夏之辩的观点

C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价

D．人民是创造历史的主体

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科技发展和和社会进步，催生了很多新的职业，下列职业出现的先后排序是（）

A．电话接线员——火车司机——空姐——网络管理员

B．电话接线员——空姐——火车司机——网络管理员

C．空姐——电话接线员——火车司机——网络管理员

D．火车司机——电话接线员——空姐——网络管理员

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某历史课外兴趣小组了办一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题（）

A．信息时代的到来	B．理性时代的到来
C．电气时代的到来	D．蒸汽时代的到来

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“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”；而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都（）
①成为了宗教改革的指导思想②否定了基督教神学的权威③促进了人类的思想解放④反映了工业资产阶级的要求

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

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