明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上共同反映了
| A．资产阶级反封建的要求 |
| B．资本主义萌芽时期个性解放的要求 |
| C．封建君主专制统治的腐朽和没落 |
| D．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求 |
相关试题
2008年残奥会会徽（右图）的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”，体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是 （ ） 
| A．墨子 | B．韩非 | C．荀子 | D．董仲舒 |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是 （ ）
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其它几种思潮相继退出时代舞台 |
报刊的出现是近代中国社会进步的体现
。有关图10报纸说法正确的有
①梁启超在《时务报》上撰文宣传变法图存 ②《新青年》创造的时代是批判复古逆流，崇尚民主科学的时代 ③《民报》是同盟会的机关报，“民报”二字为孙中山先生亲笔题写 ④都创办于19世纪末，都促进近代中国的思想解放
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．②③④ |
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