1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：吾人理想中

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1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子

A．对资产阶级民主革命的认知和反思

B．对欧美文明缺陷的批判和否定

C．对中国社会未来的深刻思考和探索

D．对三民主义思想的继承和发展

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，它是

A．人定胜天气

B．实行仁政

C．君权神授

D．独尊儒术

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春秋战国时期“百家争鸣”出现的根本原因是

A．礼崩乐坏社会的大动荡

B．封建经济的大发展

C．地主阶级的推动下社会的大变革

D．众多思想家的努力

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太平天国运动的一些领导人在当时对近代经济制度已经有所认识，以下各项能反映这一情况的是

A．“凡分田照人口，不论男妇”

B．“所有婚娶弥月喜事，俱用国库”

C．“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”

D．“每年纳银若干，有失则保人赔其所值”

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“中国连绵不断的起义已延续了十年之久，现在已经汇成了一个强大的革命”(摘自1853年马克思《中国革命和欧洲革命》)，文中的“革命”指的是

A．太平天国运动

B．辛亥革命

C．义和团运动

D．十月革命

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两次鸦片战争在本质上的相识之处是

A．都开始于侵略者对东南沿海的进攻

B．都直接威胁到清政府统治中心京津地区

C．清政府的抵抗都以失败而告终

D．都有助于侵略者占据中国市场和掠夺中国财富

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