被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是
贾思勰《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”这一观点强调了
某地边疆危机,消息上报朝廷后,皇帝一方面交代兵部迅速调兵迎敌;另一方面责成户部尽速调度粮草,备军队急用。幕僚根据皇帝旨意。草拟诏书,经皇帝确认无误后,直接送至兵部、户部等电位执行。这一现象发生在
秦王嬴政统一六国后,认为“名号不更,无以称成功,传后世。”为此,他首创
《荀子》记载“(周公)兼制天下,立七十一国”。这反映了西周
“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子