1943年6月7日，上海某报刊登《商业利润与大众生活》：限制

1943年6月7日，上海某报刊登《商业利润与大众生活》：“限制利润，为统制经济主□（注：原文无法辨识）所要求的一个条件；安定民生，为战时经济政策所要求的一个条件。因此，上述两种条件的配合，乃是其绝对的必要性。”文章宣传了当时在上海、武汉等地推行的经济统制政策，这种政策

A．利于日本掠夺中国战略资源

B．加速了官僚资本的急剧膨胀

C．利于市场繁荣和民生的改善

D．限制利润符合节制资本思想

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他生活在南宋，思想上深信“心”是世界的本源，认为了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。他是( )

A．程颢	B．朱熹
C．陆九渊	D．王阳明

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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为 ( )

A．实现了儒学的道德化和宗教化	B．实现了儒学的政治化和法制化
C．实现了儒学的世俗化和普及化	D．实现了儒学的哲学化和理性化

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1758年发生了一次“霾灾”，数日雾霾不散，导致通惠河上的漕运停止，京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外，还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆皇帝这一做法受 ( )

A．孔子思想影响	B．董仲舒思想影响
C．朱熹思想影响	D．王阳明思想影响

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秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：①成了中华文化的正统和主流；②虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；③则占据了民间社会广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有④在刹那辉煌之后烟消云散。上述①②③④分别是指 ( )

A．儒家、道家、墨家、法家	B．法家、儒家、道家、墨家
C．儒家、道家、法家、墨家	D．儒家、法家、道家、墨家

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1995年，中共中央、国务院做出《关于加速科学技术进步的决定》，强调坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，提高全民族的科学文化素质。这一决定的核心主张是（）

A．科技是第一生产力	B．教育提升国民素质
C．实施科教兴国战略	D．科技转化为生产力

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