据史料记载：清代名臣张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺．吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。这则故事展示了中华文化中蕴涵的
①里仁为美的和谐理念 ②爱好和平的民族精神
③修身齐家的家国情怀 ④兼收并蓄的包容智慧
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明
| A．世界的真正统一性在于它的物质性 | B．自然界先于人和人的意识而存在 |
| C．自然界的事物是按自己的意志行事的 | D．万事万物是不以人的意志为转移的 |
“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是
①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色④叹长河之流速，送驰波于东海
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
有一幅对联，上联是：橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行。下联是：天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。这形象地说明了静止
①与运动相互依存②就是绝对的不运动
③是运动的普遍状态④相对于一定的参照系，事物的空间位置相对不变
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
在马克思的墓碑上刻着标志马克思哲学基本特征的两行字：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的
| A．阶级性 | B．革命性 | C．历史性 | D．科学性 |
哲学的性质注定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是“事前诸葛亮”。回答下列问题。 哲学要成为“高鸣报晓的雄鸡”，先得老老实实地做好“在黄昏中起飞的猫头鹰”。为此，它必须
①正确地反映时代的任务和要求
②牢牢地把握住时代的脉搏
③正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果
④反映一定社会和时代的经济和政治
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“高鸣报晓的雄鸡”，这是因为它可以
①通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念，解放人的思想
②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来
③直接转化为变革社会的巨大物质力量
④推动时代的步伐，指导社会变革
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
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