儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
19世纪上半期,一位去过英国的法国人感慨地说:“像英国这样一个贵族国家却成功地为人民提供物品,而法国这样一个民主国家,却只会为贵族而生产。”这段话的中心思想是
1947年底,党中央在陕北杨家沟举行会议,毛泽东指出:“这是一个令人高兴的会议,20年未解决的优势问题,今天解决了。”中央解决“优势问题”的重大战略决策是
19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”(据乱世、升平世、太平世)和西方进化论相结合,指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是
英商满载生丝的轮船经过甪直,不肯向太平天国税局纳税,被扣压。英国领事强为干涉。太平天国提出抗议:“太平天朝定制,商货经过税局,有一定之税金,今贵国商人之行为,即违定制,而贵国官长强为干涉,于国际交谊甚不合。特此告知。”这表明太平天国①奉行平等互利的外贸关系 ②坚决维护贸易主权③主张一定程度上对外开放 ④严禁贩卖鸦片
《资治通鉴》记载:唐太宗说“为官择人,惟才是与,苟或不才,虽亲不用。……如其有才,虽雠不弃”,下列唐初大臣,属于“虽雠不弃”的是