马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：一个皮匠、铁匠

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马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解最准确的是( )

A．从事各种职业的人就是神甫和主教

B．神甫和主教要在从事各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信仰上帝

D．从事各种职业的人在上帝面前是权利平等的教士

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有学者在论及《十二铜表法》时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些。”这段论述表明《十二铜表法》(　　)

A．是人类历史上最严峻的法律

B．具有成文法的进步意义

C．标志着罗马法体系最终形成

D．对后世立法产生深远影响

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下面为古代雅典居民构成图。据此，可以得出的结论是(　　)

A．雅典民主政治完善

B．雅典地域辽阔、人口众多

C．雅典民主范围有限

D．雅典人民主权观念形成

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在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明(　　)

A．公民大会只注重公民形式上的民主

B．雅典人非常重视法律的稳定和权威

C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密

D．雅典公民的言论自由受到严格限制

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历史学家指出：“雅典民主制的建立不是一蹴而就的，更非强权者的恩赐、赏予。”“更非强权者的恩赐、赏予”的主要原因是(　　)

A．统治阶级的坚决改革

B．法律制度的不断健全

C．民主政治的全面扩展

D．广大平民的长期斗争

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公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典(　　)

A．民主原则贯穿司法过程

B．妇女享有广泛政治权利

C．法律注重保护平民权益

D．司法审判缺乏严格程序

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