秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化。成了中华传统文化的主流

秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化。______成了中华传统文化的主流；______虽然在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；______则占据了民间社会的广阔天地，成为隐士的精神家园；只有______在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指( )

A．儒家、道家、墨家、法家	B．法家、儒家、道家、墨家
C．儒家、道家、法家、墨家	D．儒家、法家、道家、墨家

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相关试题

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要说明了

A．古希腊是民主政体的发祥地	B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时仍然实行君主专制	D．古希腊的民主建立在法制基础之上

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法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，变错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫强调历史研究应

A．抓住事物发展的根本原因	B．分清历史事件的主次原因
C．多角度地认识和考察史实	D．以正确的价值判断为起点

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下列关于反法西斯同盟形成的表述，正确的是：
①苏德战争的爆发加速世界反法西斯同盟形成
②1941年8月，罗斯福和丘吉尔联合发表《大西洋宪章》
③日本偷袭珍珠港之后，美国逐渐改变了以往的“中立”态度
④1942年初，中、英、美、苏等26国共同签署了《联合国家宣言》

A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①④

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与科举制下的官学相比，洋务运动所办的新学堂的特点在于

A．不以培养封建官吏为目的	B．毕业生不在清政府中任职
C．不由清政府派官员管理	D．不再讲授四书五经

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美国历史学家杰里•本特利指出：当1945年同盟国击败轴心国，摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。“重建世界”的主要原因是

A．战后欧洲力图重建其中心地位

B．亚非拉民族解放斗争掀起高潮

C．战后新的经济体系形成刺激了贸易竞争

D．美苏在国家利益和社会制度上的矛盾加剧

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