国也者，积民而成，国之有民，犹身之有四肢、五脏、筋脉、血轮也

“国也者，积民而成，国之有民，犹身之有四肢、五脏、筋脉、血轮也。未有四肢已断，五脏已瘵（zhài，病），筋脉已伤，血轮已涸，而身犹能存者；则亦未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊而国尤能立者。欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”下列表述是对梁启超这番话的理解，其中最准确的是（）

A．国运兴衰取决于国民素养	B．提倡西学，反对愚昧
C．国民应当为国家而献身	D．发展教育，振兴中华

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相关试题

“20世纪初一些进步报刊作者的署名：卢骚之徒、卢梭魂、亚卢（亚洲卢梭）、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界

A．卢梭的思想占主导	B．“西学东渐”，崇洋媚外
C．民主共和思想传播	D．君主立宪思想占主导

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清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是

A．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治

B．认为违背理学观点的做法都是不可取的

C．批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀

D．批判清政府采用残酷的刑罚

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有许多历史事件和历史人物往往通过对联或谚语为载体的形式，来反映了当时历史风貌，从而为研究历史提供了非常有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个？

谚语或对联	反映的相关史实
西方谚语：“宁要三个魔鬼打架，不要一个天使掌权”	孟德斯鸠分权制衡思想
罗马谚语：“举证之所在，胜败之所在。”	《十二铜表法》灵活使用，重视调节民事纠纷
“灌输益部成尧甸；疏凿岷源绍禹功”	李冰主持修建都江堰
“借新账还旧账账账不清；吃一斤买一斤斤斤不剩。” 横批“已经过去。”	家庭联产承包责任制的推行

A .1个 B．2 个 C．3个 D．4个

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我们传统京剧始于18世纪末，外国话剧公元前好几百年就有了。但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏，把话剧称为新戏。这主要是
①出于反封建专制的需要②有利于传播西方的各种观念
③京剧只为帝王将相服务④对中西文化认同存在绝对化倾向

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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新浪网《穿越时空的对话》一文认为同时期的历史政治人物乾隆与华盛顿谈政见，谈三权分立，双方会吵起来；谈文字狱，双方则有可能会打起来。两人的政见差异从文明史观的视角看源于

A．中美两国国家利益的冲突	B．两人人生经历的差异
C．科学教育与启蒙教育的差异	D．农耕文明与工业文明大环境的影响

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