“学在民间”的自由研究、注重个性、思想活泼的书院制度是中国古代传统教育制度的重要组成部分，在一定程度上弥补了官学的功利主义、陈腐刻板的局限。开创“学在民间”这一传统的历史人物主要是（ ）
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．陆九渊 |
相关试题
1902年的科举考试共有顺天、浙江、江西等12省开考，其题目如顺天府题“各国选将用兵皆出学校，其要旨若何策”；浙江试题“各国改用金币始于何时，金价日增其故安在，主之者何人”……在考试顺序上，将“各国政治艺学策”提升到头两场进行考试。这反映了
| A．教育改革适应了时代潮流 | B．科举制改革不再重视传统伦理 |
| C．经济发展推动科举制变化 | D．科举制度改革推动了社会转型 |
明朝《登州府志》记载：“纺织花布，以自衣被。穷乡山陬(zōu，山脚)，无问男妇为之，其织作须织工。勤有余布，亦兼鬻(yù，卖)于乡市，复有布贾贩之城市”。这不能反映出当时登州( )
①自然经济解体 ②民营手工业发展 ③商品经济发展 ④资本主义萌芽出现
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①②③ | D．①④ |
“近代以来，任何国家政治生活最主要的特点，就是政治和行政的分野。中国传统政治 也强调分野，王权就是政治权力，相权就是行政权力。”中国传统政治最早分野是
| A．三公九卿制 | B．中外朝制度 |
| C．三省六部制 | D．内阁制 |
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