1982年12月，全国人大五届五次会议通过了新宪法，第31条

1982年12月，全国人大五届五次会议通过了新宪法，第31条规定：“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一规定说明

A．地方可以根据实际，自行选择何种制度

B．使“一国两制”实践有了宪法保证

C．特别行政区不必遵循国家宪法，可自定法律

D．依法治国将在特别行政区实施

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教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是

A．教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券

B．当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制

C．马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局

D．罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救

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“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？

A．朱熹

B．陆九渊

C．李贽

D．黄宗羲

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朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。“鹅湖之会”争论的核心问题是(　　)

A．达到“理”的本源和实现的途径之争	B．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位
C．明清官方哲学的主导地位之争	D．“格物致知”和“发明本心”的联系

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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）

A．罢黜百家，独尊儒术	B．天子受命于天，天下受命于天子
C．春秋大一统	D．与天同者大治，与天异者大乱

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李克强总理从“行大道，民为本，利天下”九个字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁。”下列各项体现这一思想的是（）

A．“除井田，民得买卖”	B．“农与工肆之人，有能则举之”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”	D．“人之性恶，其善者伪也”

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