有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果的技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技( )
| A．缺乏理性精神 | B．有很强的封闭性 |
| C．求善而不存真 | D．落后于西方国家 |
相关试题
1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是
| A．美国不需要建立统一的政府 |
| B．政府权力不能受任何力量的控制 |
| C．美国应建立开明的君主制国家 |
| D．应采取相应的措施防止独裁政权的出现 |
英国“光荣革命”后的一系列法令，规定了国王不得违反某些法规，但对国王可以行使的权力却未明确规定。结合所学，国王仍保留的权力是
| A．筹集税款 | B．干预立法 | C．招募军队 | D．任命大臣 |
傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用各地各时的直接材料，……材料愈扩充，学问愈进步，……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是
| A．傅斯年突出史料在史学研究中的重要性 |
| B．傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法 |
| C．傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科 |
| D．傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向 |
粤公网安备 44130202000953号