在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，依

在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，依据雅典关于公民权的法令，他就可以从母亲那里获得自由演说的权利，“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着，不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是( )

A．奴隶没有公民权

B．伊昂有公民权

C．戏剧作品往往脱离社会现实

D．妇女可以在公民大会上自由演说

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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）

A．主张先有理而后有物	B．强调“存天理，灭人欲”
C．主张实现世俗化、生活化	D．教诲民众遵循“三纲五常”

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董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（）

A．主张以德治国少刑罚	B．宣扬阴阳家的学说
C．全盘否定了法家思想	D．摆脱先秦儒学影响

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“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（）

A．“不期修古，不法常可”

B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”

C．“从道不从君，从义不从父”

D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

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“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”。1992年，邓小平南巡讲话给这句民间谚语赋予了时代精神而传遍神州，家喻户晓。这反映了邓小平怎样的思想（   ）
①以经济建设为中心           ②坚持四项基本原则
③科学技术是第一生产力       ④解放思想，实事求是

A．①③④	B．②③④
C．①④	D．①③

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马克思主义产生后，在不同时期，不同国家发生了不同的变化，下列有关这些变化的说法，不正确的是（）

A．列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，为俄国无产阶级革命奠定了思想基础。

B．毛泽东思想的形成，为中国新民主主义革命指明了方向，使中国革命获得成功。

C．邓小平理论是当代中国的马克思主义，是中国的社会主义革命和建设的行动指南。

D．戈尔巴乔夫提出的“人道的、民主的社会主义”是对马克思主义的全面否定

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