一位传教士曾经这样描述他：他是“一个彻头彻尾的中国人”，对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒学。虽然他创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的 “他”应该是（ ）
| A．林则徐 | B．洪秀全 | C．张之洞 | D．郑观应 |
相关试题
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( )
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 |
| C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明( )
| A．天主教会已经放松思想控制 |
| B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响 |
| C．人文主义思潮在意大利兴起 |
| D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 |
教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了( )
| A．教权高于王权 | B．王权与教权平等 |
| C．王权高于教权 | D．教权与王权互不干涉 |
下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是( )
| A．德国的养牛业发达 |
| B．德国是罗马教皇的牛奶供应国 |
| C．罗马教皇对德国的剥削 |
| D．表达了德国宗教改革的根本原因 |
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