《中华文化史》(冯天瑜等著)认为在商品经济有充分发育的基础上

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《中华文化史》(冯天瑜等著)认为“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”对材料中市民文化“相当细弱”的原因分析不正确的是（）

A．自给自足的自然经济阻碍了商品经济发展

B．君主专制的强化阻碍了“市民文化”的发展

C．文化专制政策压制了“市民文化”的发展

D．列强侵略不利于中西方市民文化的交流

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春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（）
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A．②④

B．①②④

C．①③

D．①②③

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汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）

A．法家思想导致秦朝短命而亡

B．汉武帝重用信奉儒家思想的儒生

C．董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要

D．继承了先秦的“民本”和“仁政”思想

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2010年春节期间上演了史诗大片《孔子》。我们要与时俱进的学习了解孔子及其思想。当前我们提倡的和谐社会，其重要内容之一是社会公平，教育公平是社会公平的基础。下列孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（）

A．注重人的全面发展	B．以“礼”治理国家
C．因材施教	D．有教无类

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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（）

A．儒家“仁爱”的思想	B．墨家“兼爱”的思想
C．儒家“礼治”的思想	D．墨家“非攻”的思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）

A．儒家的思想	B．道家的思想
C．墨家的思想	D．法家的思想

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