(13分) 阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者，君而已矣。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
（4）材料四作者有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？
（5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。
阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及土庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为民之讲求，著为国是，以定众向。然后变法之事乃决。人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或者侧重
点）有何不同？
（2）材料三改革与材料一、二在核心主张、改革方式上的相同之处是什么？
建国以来，中国社会主义建设在探索中曲折发展，总体发展趋势良好。阅读下列材料，回答问题。
材料一 保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中写道，自20世纪50年代初到80年代初，中国的工业和农业的年增长分别为10%和3%左右，国民生产总值的年平均增长率为5%~6%。
中国1952——1983年国民生产总值曲线图（根据国家统计局网站教据绘制）
材料二 我国居民家庭消费水平比较（未考虑价格因素影响） （单位：元／人）
| |
最低收入户 |
低收入户 |
中等收入户 |
高收入户 |
最高收入户 |
| 1985年 |
456 |
551 |
724 |
963 |
1164 |
| 2008年 |
4533 |
6195 |
10345 |
17888 |
26982 |
| 2008年比 1985年增 长（倍） |
8．9 |
10．2 |
13．3 |
17．6 |
22．2 |
材料三 全会提出，要坚持扩大内需战略、保持经济平稳较快发展，加强和改善宏观调控，建立扩大消费需求的长效机制，调整优化投资结构，加快形成消费、投资、出口协调拉动经济增长新局面。要推进农业现代化、加快社会主义新农村建设，统筹城乡发展，加快发展现代农业，加强农村基础设施建设和公共服务，拓宽农民增收渠道，完善农村发展体制机制，建设农民幸福生活的美好家园。…… 要深入实施科教兴国战略和人才强国战略、加快建设创新型国家，要加强社会建设、建立健全基本公共服务体系，促进就业和构建和谐劳动关系，合理调整收入分配关系，努力提高居民收入在国民收入分配中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重，健全覆盖城乡居民的社会保障体系，加快医疗卫生事业改革发展，……
——摘自2010年10月《中国共产党第十七届中央委员会第五次全体会议公报》
（1）读材料一图表，1953——1983年这三十年中国经济发展速度整体很快、中间也经历
了几次波折。结合史实，分别概括图表中时期I和时期II的经济发展成就，并分析
其原因。1978——1983年，中国国民生产总值的快速增长主要得益于什么？（10、
分）
（2）分析材料二表格所反映的现象，并指出其出现的原因。
（3）依据材料三，中国共产党第十七届中央委员会第五次全体会议重申了哪些经济发展
战略？为实现共同富裕，全会提出了哪些建设性主张？
景德镇的制瓷业有悠久的历史，有我国“瓷都”之称。阅读材料，回答问题。
材料一 景德镇原名昌南镇，在江西饶州浮梁县，位于昌江东南，处在昌江及其支流的汇合处，四面环山。景德镇附近地区，蕴藏着丰富的瓷土资源。浮梁县境内及附近地区，横卧着怀玉山脉，盛产松柴，是很好的燃料。昌江及其支流，便于运送物资，河水又可用于淘洗瓷土，并安装水碓用于粉碎瓷土。景德镇的制瓷业出现于南朝，至五代时已经远近闻名。北宋景德年间，朝廷派官员烧制瓷器充作贡品，遂改地名为景德镇。入明以后，一些传统瓷窑日趋衰落，大批拥有特殊技能的制瓷工匠纷纷向景德镇集中，这里的制瓷业发展更加迅速。
材料二 明初，瓷都景德镇有官窑58座，资金充足，设备先进，民窑不过20座。但官府管理腐败、成本高昂，很快衰落下去。为完成上贡任务，只好改行“官搭民烧”，由民窑烧造。从事商品生产的民窑迅速崛起，明末达到二三百座……。清代御窑仅6座。
材料三 据史书记载，江西景德镇制瓷业分工极细，“共计一坯工力，过手七十二，方克成器”。万历年间“镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人”长年受雇者按年或季发钱，临时工按日或计件发给工价。
——以上材料均出自各版本的高中历史必修二教材
请回答：
（1）据材料一，明代景德镇制瓷业迅速发展的有利条件有哪些？
（2）材料二中提到的“官窑”“民窑”各属于什么经营形态的手工业？生产目的有何不
同？依据材料二并结合所学知识分析明末景德镇“民窑”崛起的原因。
（3）材料三反映景德镇的制瓷业出现了什么根本性变化？依据材料三说明你得出这一结论的理由。
（4）如果要进一步了解景德镇制瓷业在近代的发展情况，你可以通过哪些途径获取信息？（至少答出两种）
阅读下列材料，回答问题：
材料一 中华文明的
主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）。农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。
——摘自余秋雨的演讲
材料二 希罗多德曾说，“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。
——摘自《古希腊城邦史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中华文明为什么“不主张远征”？简要分析这种特性对中华文明带来的影响。
（2）根据
材料二，结合所学知识，分析古希腊为什么要进行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？
（3）综合以上两则材料，你认为应该怎样正确看待亚欧文明的差异？
阅读以下材料并回答问题。
材料一
材料二 1992年是哥伦布航行到美洲500周年，许多国家纷纷举行纪念活动，但也引起美洲印第安人后裔强烈不满。他们打出的一条标语上写着：“你们庆祝的是我们的苦难”。
材料三 有人描述20世纪初世界经济联系日益密切的情况时指出，伦敦的居民可以在1911年的某天，一边喝下午茶，一边打电话订购世界上任何产品，想订购多少悉听尊便，并放心地等着这些东西送到自家门口；同时，他也可以把自己的财富投资到地球任何角落的自然资源开发和新的冒险事业中，例如非洲的矿山，或上海的洋行：如果他愿意，他可以利用廉价和合适的交通工具，立即动身去任何国家，在任何地方都能找到舒适的旅馆；他随身携带的金币可以在世界各个地方兑换成当地货币而通行无阻。
请回答：
（1）读图7，指出西方人了解的世界范围发生了什么变化，世界各民族、各地区之间的关系出现了怎样的发展趋势。
（2）结合所学知识，全面评价哥伦布航行到美洲的历史影响。
（3）根据材料二，指出20世纪初各国经
济联系日益密切表现在哪些方面，从中受益的主要是哪些国家。
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