明成祖时，特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。

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明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是

A．开辟了入仕做官的新途径	B．自设立起即为法定决策机构
C．六部逐渐成为内阁下属机构	D．地位虽有变化但职能基本未变

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理学和心学都是儒学的继承和发展。下面有关程朱理学和王阳明“心学”的共同点，表述正确的是（）

A．理气一体,理先气后	B．心外无物,心即理也
C．纲常伦纪,即为天理	D．都属于主观唯心主义

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“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是（）

A．克己复礼

B．格物致知

C．致良知

D．穷理格物

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下列关于宋代理学的叙述，不正确的是（）

A．是宋代出现的新的儒学体系

B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程

C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

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现代史学家陈寅恪认为：韩愈不仅 “结束南北朝相承之旧局面”，而且“开启赵宋以降之新局面”，是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩（lie）点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于（）

A．提出“致良知”学说	B．主张儒、佛、道并重
C．创立了理学体系	D．致力于复兴儒学

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汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期（）
①教育为儒家所垄断
②兴办太学拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统
④私学兴盛

A．①②③④	B．①②③
C．①③④	D．①②④

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