法国作家雨果对中西科技有过如下一翻论述：像印刷术、大炮、气球

法国作家雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是( )

A．雨果否认中国人的发明创造能力

B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用

C．雨果认为西方科学技术更加神奇

D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实

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王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）

A．挽救封建统治危机	B．克服程朱理学的弊端
C．修身养性，崇尚道德	D．实现儒学的道德化

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明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”
②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A．①②③

B．②③

C．①②

D．①②③④

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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(　 )

A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．认为天子受命于天，地位不可动摇

C．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

D．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”

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新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映（）

A．封建的纲常观念	B．传统的孝道观念
C．黑暗的社会制度	D．理学已深入民间

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是（）

A．统治者利用宗教大力维护大力维护自己的统治

B．儒家思想成为维护封建统治的工具

C．中国专制意识根深蒂固

D．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

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