莱布尼茨说：从世界的开始直到牛顿生活的时代为止，对数学发展的

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莱布尼茨说：“从世界的开始直到牛顿生活的时代为止，对数学发展的贡献绝大部分是牛顿做出的。”这里的“贡献”主要指( )
①发现二次项定理 ②创立微积分 ③发现万有引力定律 ④提出“微粒说”

A．①②③

B．①②④

C．①②

D．③④

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宋朝大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对这句话的理解不正确的是

A．反映了当时学者匡时济世的理想追求

B．体现了理学家们关注国计民生的价值取向

C．说明理学反对封建专制统治

D．说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万物本源出发	D．从人的本性出发

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“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是

A．主张“罢黜百家，独尊儒术”	B．认为民性本善，君权天授
C．建议以礼入法，以礼入俗	D．感叹人性本恶，呼唤王道

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董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．“天人感应，天人合一”	B．“仁者爱人，民贵君轻”
C．“罢黜百家，独尊儒术”	D．“君权神授”

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