近年在德国汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。由此可以推断（ ）
| A．孔子的思想在欧洲被广泛接受 |
| B．《论语》曾在欧洲以多种语言流传 |
| C．孔子的道德征服了欧洲人 |
| D．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 |
相关试题
《全球通史》中写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”的直接目的是
| A．推翻资产阶级临时政府 | B．推翻沙皇专制统治 |
| C．继续参加第一次世界大战 | D．巩固苏维埃政权 |
巴黎公社
客观上实践了《共产党宣言》的基本思想。这主要表现在
| A．工人通过武装起义夺取政权 | B．成立公社委员会作为最高权力机关 |
| C．政府全体成员均由市民选举产生 | D．公社委员会没收私营企业 |
口号既是文化现象也是文化符号，口号也从来没有离开过政治，它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。用口号来解读历史，别有一番历史的“味道”。下列口号对应的历史时期，正确的是
| A．“自己动手，丰衣足食”——国民大革命时期 |
| B．“打倒列强，除军阀”——抗日战争时期 |
| C．“停止内战，一致对外”——解放战争时期 |
| D．“以阶级斗争为纲”——“文化大革命”时期 |
张鸣在《苏维埃乡村追求》中指出：“
在南京国民政府统治的前十年……苏维埃运动在中国农村的开展以及农民对这个运动的理解，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运”。其中“这种趋向的中国化命运”主要体现在
| A．苏维埃政权的建立 | B．工农武装割据的形成 |
| C．红军长征的胜利 | D．国共两党合作的实现 |
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