下列《九国公约》的条款，为列强共同侵略中国而安排的有（）①尊

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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下列《九国公约》的条款，为列强共同侵略中国而安排的有（）
①尊重中国之主权与独立，及领土与行政之完整
②给予中国无碍之机会，以发展并维持一有力巩固之政府
③施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则
④不得因中国状况，乘机营谋特别权利，而减少友邦人民之权利

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④

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在中国，“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”如果有人用这样一个问题去问众人，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华的是

A．己所不欲，勿施于人	B．以德治民，反对苛政
C．有教无类，因材施教	D．维护周礼，贵贱有序

题型：未知
难度：未知

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德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之前，尤其是公元前600年至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化，决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的是
①“人是万物的尺度” ②“己所不欲，勿施于人”
③“穿衣吃饭，即是人伦物理” ④“最优秀的人，就是你自己”

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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《论语》载：“季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是

A．认识你自己	B．知识即美德
C．因信称义	D．宇宙便是吾心，吾心即是真理

题型：未知
难度：未知

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美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注：成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于

A．儒家学说与法家学说的主张基本相同	B．儒家学说适应了加强中央集权的需要
C．儒家学说推崇天人感应，君权神授	D．儒家学说接受了法家的法治思想

题型：未知
难度：未知

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