夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰

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“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王守仁的“良知”内涵是( )

A．要有是非之心，关心民众疾苦	B．加强道德修养，恢复良知本性
C．努力去掉人欲，做到知行合一	D．进学则在致知，明白道德之善

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顾炎武主张“以天下之权，寄天下之人”。这种主张：

A．是当时世界上最进步的政治主张	B．具有资产阶级民主革命色彩
C．与当时的社会实际背道而驰	D．否定了封建君主的绝对权威

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明清时期产生进步思想的社会根源是：

A．面临着外来侵略的危险	B．西方资本主义思想传入
C．封建社会由盛转衰	D．人民反封建斗争此起彼伏

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下列对宋明理学的叙述，不正确的是：

A．有利于维护封建统治	B．注重气节、品德
C．注重人的个性张扬	D．强调人的社会责任感

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明朝天顺年间，山西的一位正五品官员刘翀娶了一位再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，于是被人检举，一直告到了京城，明英宗亲自干预，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应该是

A．民族气节

B．宋明理学

C．克己复礼

D．致良知

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西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新的儒学体系；宋代的儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。这说明：

A．儒家思想代表封建统治阶级和利益	B．孔子在中国人心目中的地位不可动摇
C．儒家思想本身具有兼容和发展的特性	D．其他思想不能对儒家思想构成威胁

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