在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自

“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料理解正确的是（）

A．强调了自然地理环境对文明的影响

B．希腊的地理环境只能导致个人主义

C．希腊的地理环境只能导致民主制度

D．政治文明完全由自然地理环境左右

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美国史学家海斯·穆恩·韦兰在《世界史》中写道：“大多数制定宪法和把全国政府置于宪法之下的人，如华盛顿、约翰·亚当斯和亚历山大·汉密尔顿，部倾向于贵族政治，而不是民主政治。他们不信任平民——他们的目的在于把民主政治和贵族政治平衡起来。”“他们不信任平民”的原因是

A．民意与效率具有背离性	B．“他们”不是平民的代表
C．贵族政治不需要平民	D．反对主权在民思想

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柏拉罔在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆…他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他

A．推崇民主制度	B．认为雅典政治受到人性的负面影响
C．欣赏僭主政治	D．认为雅典民主发展到相当高的水平

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“爱国的方式需要选择，热情却常常用错了方向，并因此产生巨大的破坏力。人类的悲剧也因而一次又一次上演。历史总是可笑的，太平天国运动在局外人的眼中看来，所下的定义应该足世界上最具破坏力的内战，一旦受到鼓惑或者是坏的说教，就要向坏的方向上发展”。联系史实，符合上述评论的中国近代民主革命是（）

A．义和团运动

B．甲午中日战争

C．第二次鸦片战争

D．抗日战争

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《故王文贤墓志铭》中有这样段话：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污，故利以义制，名以清修，天之鉴也。”对此理解准确的是

A．经商成功后可以研究学问或做官	B．经商和读书在方法上是一致的
C．商人要向读书入学习文化	D．商人致富要遵循道德规范

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意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做

A．大大开拓了中国知识分子眼界	B．打破了中国传统“天圆地方”观念
C．迎合了统治者“天朝上国”的心理	D．改变了中国人观察世界的角度

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