阅读下列材料：
材料一  古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也，以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二  所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。
————顾炎武《日知录》
材料三  一姓之兴旺，私也；而生民之生死，公也。若夫国祚之不长，为一姓言也。秦之所以获罪于万世者，私而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙长存，又岂天下之大公哉！
————王夫之《读通鉴论》
请回答：
（1）根据上述三则材料，概括黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的共同点。(6分）
（2）结合所学知识，分析黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张产生的历史条件。
（3）谈谈你对黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的看法。