郑观应《盛世危言》载：昔同治初年，德相俾斯麦语人曰：‘三十年

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郑观应《盛世危言》载：“昔同治初年，德相俾斯麦语人曰：‘三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业讲学管制，归而行之。中人之游欧洲者，询问船炮之利，某厂价格之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？’呜呼，今虽不幸而言中矣。”对该材料的理解正确的是（）

A．造访德国的日本人是学生	B．俾斯麦祝贺明治维新成功
C．造访德国的中国人是私商	D．俾斯麦的话具有预见性

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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该

A．发挥楷模和教化作用	B．顺应天意，无为而治
C．统一信仰和社会规范	D．用礼义道德遏制人欲

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某些外国学者认为汉代察举制是“中国对世界的最大功绩”。下列与察举制相符的是( )

A．“故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。”

B．“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。”

C．“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”

D．“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。”

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鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是( )

A．宗法分封制已经走向全面崩溃

B．儒家思想未能在社会上广为流行

C．孔子的主张与现实政治脱节

D．季孙代表新兴地主阶级的利益

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英国历史学家保罗·肯尼迪说：“国家只是特定历史阶段的产物，它所拥有的巨大力量，最终是要移交给超国家的全球性机构的。从‘联邦的世界’走向‘世界的联邦’，理所当然，势在必行。”这段材料表达的主要观点是

A．全球经济一体化已客观存在

B．全球经济一体化利与弊并存

C．强调全球政治合作的必要性

D．加快推进政治一体化的进程

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欧共体成立之初，英国采取了袖手旁观的态度；但1973年英国成为了欧共体成员，至今英国是欧盟国家中没有使用欧元的国家。英国与欧共体（欧盟）的关系说明（）

A．英国在欧洲发挥着主体作用

B．英国彻底丧失了在欧洲所有的权利

C．法国强烈抵制英国加入欧共体

D．大国情结与国家利益影响外交决策

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