启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响
| A．①②③ | B．①③④ | C．①③ | D．②③④ |
相关试题
秦始皇历是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是（）
| A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实 |
| B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确 |
| C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确 |
| D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同 |
孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是（）
| A．诸侯不满封号，纷纷改称“王” | B．分封制、宗法制遭到破坏 |
| C．铁农具和牛耕出现并逐步推广 | D．王室衰微的迹象开始出现 |
2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔!”其铭文内容有助于（）
①证明大禹存在的可能性②了解西周青铜器的生产水平
③丰富甲骨文的研究资料④研究中国“德治”思想的渊
| A．①④ | B．②③ | C．①②④ | D．②③④ |
历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对材料的解读符合史实的是（）
| 选项 |
史料 |
解读 |
| A |
“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙” |
天子授民授疆土，诸侯将土地的所有权转交给子孙后代 |
| B |
封建亲戚，以藩屏周 |
分封制的目的是将邦国作为保护周王室的屏障 |
| C |
天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗 |
宗法制的具体内容，封国不是完全独立的，必须承担一定的义务 |
| D |
礼乐征伐自诸侯出 |
诸侯必须定时朝觐，进贡、出兵、劳役等 |
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