启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断

启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响

A．①②③

B．①③④

C．①③

D．②③④

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布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是（）

A．文明在走向统一的过程中呈多元状态

B．工业文明正在以其独特优势席卷世界

C．不同文明在发展中仍保留其原有特征

D．不同文明在相互吸收融合中趋于同一

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法国人达尔让松在18世纪中期写道：“委托给大臣们的事务漫无边际。没有他们，什么事也办不了，只有通过他们，事情才能办成；如果他们的知识与他们庞大的权力有距离，他们便被迫将一切交给办事员办理。”上述材料说明当时的法国（）

A．专制王权强化	B．办事人员权力上升
C．国王权力旁落	D．社会等级壁垒森严

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新航路开辟前，人类文明尚未超出地域的发展，不同区域文明之间的交流很少、相互影响小。造成这一状况的主要原因是（）

A．人类对世界尚缺乏整体的了解	B．人类技术水平难以克服地理障碍
C．不同文明的交往存在观念差异	D．没有富有冒险精神的伟大航海家

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钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）

A．排斥儒学以外的一切思想	B．博大精深但有一定封闭性
C．概括了世界所有自然规律	D．内容丰富，探索世界本原

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考古学者在德国汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读最正确的是（）

A．当时政府重视对外宣扬中华文化

B．孔子的思想在欧洲曾经得到推崇

C．该译本出现在“西学东渐”时期

D．《论语》在欧洲曾以多种语言流传

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