顾炎武在《日知录》中提出：文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪

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顾炎武在《日知录》中提出：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。”上述材料反映出顾炎武（）
①反对理学空谈心性的弊端
②倡导崇实致用的学术风气
③胸怀天下的文化自觉
④主权在民的政治诉求

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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有人用“观念转变，黄金万两”来解释戊戌变法对中国社会的影响，下列最符合这种解释的是()

A．沉重打击了封建顽固势力

B．改变了中国的政体

C．推动了资本主义经济的发展

D．在社会上起了思想启蒙的作用

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新文化运动的巨大影响体现在()
①是中国近代一次空前的思想解放运动
②沉重地打击了传统礼教
③启发了人们的民主主义觉悟，推动了现代科学在中国的发展
④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础

A．①②③④	B．①②④
C．②③④	D．①③④

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郑观应在《盛世危言》中提出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经()

A．与儒家学说的传统文化决裂

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康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是()

A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命的对象

B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C．儒家学说倡导社会变革，成为维新变法的有力工具

D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍

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下列对洋务派‘中学为体，西学为用’的思想解释较为全面的是（）

A．把传统的封建制度作为立国根本，发扬光大

B．在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术

C．学习西方的军事技术来抵抗外来侵略

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