在人类历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最

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“在人类历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最后挣扎的，而有些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑，看不出敌人快要消灭，自己快要胜利的实质。整个法西斯势力的兴起及其进行了几年的侵略战争，正是这种最后挣扎的表现。”在第二次世界大战中，符合上述观点的典型战役是( )

A．莫斯科保卫战	B．斯大林格勒战役
C．阿拉曼战役	D．不列颠之战

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针对“万物始于水”的观点，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是（）

A．忠于城邦的男子	B．掌握权力的贵族
C．新兴的工商业者	D．主宰人类社会的人

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下列思想主张中，属于黄宗羲的是（）

A．废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”

B．以天下之权，寄天下之人

C．抨击“孤秦”、“陋宋”

D．“凡为帝王者皆贼也”

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中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（）

A．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

B．“民为贵，社稷次之，君为轻”

C．“地势坤，君子以厚德载物”

D．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”

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董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是（）

A．遏制学术自由	B．加强中央集权
C．提高儒学地位	D．统一思想文化

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先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子（）

A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者

B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通

C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要

D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质

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