虎溪三笑讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、

“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时

A．儒道佛出现融合的趋势	B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面	D．绘画风格以写实为主

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相关试题

据记载，每年初，年满30岁的雅典公民都可报名参选陪审员，雅典l0个行政区从报名者中各抽签选出600人，共6000人成为陪审员，任期一年。遇有案件，则根据案件大小从6000人中抽签选出5到2000人组成陪审团，开庭之日再抽签将他们分配到不同的法庭。这个复杂的选拔程序本质上体现了（）

A．雅典公民参与政治生活的直接性和广泛性

B．雅典民主权利的分享完全通过抽签实现

C．庞大的陪审团队伍保障了判决的公正性

D．雅典的陪审员由公民轮流担任

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雅典民主时期，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。亚里士多德警告“公民不得私有其自身”。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的关键措施是（）

A．设立公民大会

B．抽签选举

C．实行陶片放逐法

D．轮流执政

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许倬云指出，希腊的城邦政治演变至成熟阶段时，政权相当开放，容纳更多中产阶级的公民参政，家族的功能也相对削弱了。这说明希腊城邦的民主政治使（）

A．各个阶级获得参与政权的机会

B．家族功能彻底丧失

C．中产阶级公民成为政权的主体

D．国家政权完全由中产阶级控制

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柏拉图说：“我现在要以‘法律的仆人’这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人。这不是我标新立异，而是我认为这是维系城邦的大事。”在柏拉图看来，城邦统治者（）

A．要成为法律工作者	B．要通过法律发财致富
C．要依法行政	D．都为法律服务

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梁唐超在谈论太平天国运动失败的原因时说：“洪秀全之失败，原因虽多，最重大的是他那种‘四不像的天主教’做招牌，因为这是和国民心理最相反的。”梁启超在此强调的主要目的是( )

A．否定“中体西用”的主张	B．宣传维新变法思想
C．否定中国的儒家思想	D．否定两方的基督教

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