1910年，由立宪派发起的四川保路运动早读清政府的血腥镇压。立宪派代表人物之一梁启超闻讯发表文章称：“革命暴动之举，吾党所素不赞成也”，“而今日清政府多存留一日，则元气多所斫丧(斫丧意思为摧残)一分”“革命尚可以于万死中求一生”。以上史料表明立宪派( )
| A．与革命党人结成了反清同盟 | B．从保清转向反清 |
| C．接受了革命党人的反清思想 | D．以反清之名行保清之实 |
相关试题
1901年，梁启超发表《中国史叙论》，他把中国历史分为“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”三个阶段。其中第三阶段可能最适合( )
| A．秦始皇统一前的中国 | B．秦朝到明朝时期的中国 |
| C．远古传说时期的中国 | D．1840年以后的中国 |
斯塔夫理·阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”对此理解正确的是( )
| A．以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
| B．官僚政治取代了贵族政治 |
| C．初步建立了专制主义中央集权的政治制度 |
| D．废除封建政治，建立了分封制度 |
在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都要随夫，因此也不能继承娘家的财产。在某些专业技艺、技巧方面有家规行规，如“传子不传女”。这种现象受中国哪种制度的影响。（）
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．世袭制 | D．分封制 |
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