明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是( )

A．中央对地方的管理日益加强	B．内阁制度日渐成熟
C．中央的权力日益向帝王集中	D．丞相权力被六部分割

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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

A．“天有其时，地有其财，人有其治”	B．“严刑重罚也，可以治国也”
C．封建道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

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“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点
①认为宇宙统一于“心”，即意识②否认了意识的能动作用
③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原④是主观唯心主义

A．②③

B．①③④

C．①③

D．①④

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理学家所谓的“天理”包括哪些内容
①世间万物的本原②“三纲五常”等儒家道德伦理
③“人心”或人的思想意识④“气”或世间万物

A．①②

B．①②③

C．②③

D．①②③④

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宋代理学的代表人物有
①程颢②程颐③朱熹④陆九渊⑤王守仁

A．①②③

B．①②③④

C．①②③④⑤

D．①②③⑤

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李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

A．反对封建社会男尊女卑的观念

B．反对“三纲五常”为核心的封建礼教

C．破除对孔子思想的迷信

D．揭露道学家的虚伪

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