—个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷。

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“—个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷”。从文化角度上看，这句话给我们的启示是

A．要认同本民族的文化	B．要尊重文化的多样性
C．要维护世界文化的统一性	D．要消除民族文化的差异性

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自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（）

A．物质和意识的斗争

B．可知论和不可知论的斗争

C．唯物主义和唯心主义的斗争

D．辩证法与形而上学的斗争

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“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（）

A．运动是永恒的、绝对的和有条件的

B．运动是物质的唯一特性

C．运动是物质的固有的根本属性和存在方式

D．运动是静止的特殊状态

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古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在（）

A．缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界

B．把原子看做哲学上的物质

C．否认意识反映物质

D．往往把物质的具体形态当作世界的本原

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恩格斯指出：“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯的上述论述表明（）

A．唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质

B．哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题

C．凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义

D．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别

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宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”从哲学角度看，这首诗说明了（）

A．新事物必然战胜旧事物

B．物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一

C．事物运动是有规律的

D．静止的事物是不存在的

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